حدثناه بها الحسين بن عبد الله بن يزيد عن إسحاق بن موسى كلها غير محفوظة ولسعد غير ما ذكرت وعامة ما يرويه غير محفوظ ولم أر للمتقدمين فيه كلاما إلا أني ذكرته لأبين أن رواياته عن أخيه عن أبيه عن أبي هريرة عامتها لا يتابعه أحد عليها 67 / 799 سعد بن سنان ويقال سنان بن سعد ( 1 ) ثنا ابن أبي عصمة ثنا أحمد بن أبي يحيى قال سمعت أحمد بن حنبل يقول لم أكتب أحاديث سنان بن سعد لأنهم اضطربوا بها فقال بعضهم سعد بن سنان وسنان بن سعد ثنا ابن حماد ثنا عبد الله بن أحمد عن أبيه قال سعد بن سنان ويقال سنان بن سعد تركت حديثه حديث مضطرب وسمعته يقول يشبه حديثه حديث الحسن ولا يشبه أحاديث أنس سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي أحاديثه - يعني سعد بن سنان - واهية لا تشبه أحاديث الناس عن أنس وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه سعد بن سنان روى عنه يزيد بن أبي حبيب منكر الحديث . ثنا محمد بن يحيى المروزي ثنا عاصم ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن سعد بن سنان عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : [ تقبلوا ( 2 ) بست من أنفسكم أتقبل لكم بالجنة قالوا وما هي قال إذا حدث أحدكم فلا يكذب وإذا وعد فلا يخلف وإذا ائتمن فلا يخن وغضوا أبصاركم واحفظوا فروجكم وكفوا أيديكم ] وعن النبي صلى الله عليه وسلم قال : [ من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فلينظر الذي هو خير فليأته وليكفر عن يمينه ] . وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ إذا أراد الله بعبده الخير أعجل له العقوبة في الدنيا وإذا أراد الله بعبده الشر أمسك عليه بذنبه حتى يوافي به يوم القيامة ]

--> ( 1 ) سعد بن سنان ويقال سنان بن سعد الكندي المصري ضعفوه وهو غير متروك وقال الذهبي : صدوق له افراد من الخامسة وذكره ابن حبان في الثقات . انظر المغني في الضعفاء 1 / 254 وتهذيب التهذيب ط . دار الفكر ببيروت 3 / 409 وميزان الاعتدال 2 / 121 . ( 2 ) تقبلوا ويروى تكفلوا . . أتقبل لكم بالجنة اي تكفلوا والقبيل الكفيل كذا في القاموس .